عرض النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: طلب بحث عن (الصدق)

  1. #1
    تاريخ التّسجيل
    09-03-2006
    الإقامة
    قلب اسبانيا
    المشاركات
    558

    إفتراضي طلب بحث عن (الصدق)

    لو سمحتوا ممكن بحث عن الصدق والاخلاص

  2. #2
    تاريخ التّسجيل
    17-02-2006
    الإقامة
    الــــــداخــــ(إزكي)ــــلــيــة
    المشاركات
    4,875
    مدخلات المدونة
    1

    إفتراضي

    أختي شوفي هالرابط ...

    http://bafree.net/doc/index.php?acti...ype=news&id=14
    شبكة المدارس العُمانية
    رؤيا للمستقبل

    al-talb_al-mureb@almdares.com

  3. #3
    تاريخ التّسجيل
    07-02-2006
    الإقامة
    هنـــــــاكـ .... حيـث اللاوجــود !!
    المشاركات
    4,073

    إفتراضي

    الصدق هو اعتقاد الحق وقوله والعمل لله بمقتضاه وهو سجية كريمة وخصلة عظيمة تدل على سلامة الفطرة لدى المتصف بها وثقته بنفسه وبعده عن التكلف والتصنع ويكفي للدلالة على منزلته من الاخلاق وحسن عاقبته علىاهله في العاجل والاجل ان الايمان كله صدق في القول وتصديق بالحق وعمل بمقتضاه وتعبير عن هوان كل ما تصنع به المتصنعون ونسجه اهل الحيل سينكشف ويزول بهرجا ولا يبقى الا الصدق،
    وكم في الكتاب والسنة من النصوص الصحيحة الصريحة التي تستجيش الهمم وتحفز العزائم على التحلي بالصدق واللحاق بركب اهله وتعد عليه بالنجاح والنصر والعاقبة الحميدة في الدنيا والآخرة وتغري به بما رتب الله عليه من الاجر العظيم والثواب الكريم وعظيم الرضوان وعلي المقام في الجنان، واعظم شأن الصدق ان الله تعالى اثنى به على نفسه الكريم بصدق وعده ونصر عبده وصدق الحديث والقيل واثنى على رسله بالصدق والتصديق واثابهم على ذلك رفعة الدرجة وعلو المنزلة عنده وجعل لهم لسان صدق في الاخرين وجعل سبحانه الصديقين في منزلة تلي النبيين والمرسلين تنويها بمقامهم واشادة بفضلهم وتنبيها على عظم ما خصهم الله تعالى به من النعم الدينية والدنيوية وكانوا بذلك سادات الخلق في الدنيا والآخرة بعد النبيين وما ذلك الا لسبب تصديقهم للنبيين وعملهم بما جاؤوا به من الحق المبين،

    وهكذا يجزي الله الصادقين بصدقهم أعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما فأيضا لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم،

    وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال؛(عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة ومايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا)، وفي التنزيل يقول الحق سبحانه؛(ياايها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين)، والمعنى كونوا مع محمد صلى الله عليه وسلم كما روى ذلك عن ابن عمر رضى الله عنهما،

    وقال الحسن البصري رحمه الله تعالى؛ اذا اردت ان تكون مع الصادقين فعليك بالزهد في الدنيا والكف عن اهل الملة،
    فنبّه هذا الامام العظيم على امرين يستعان بهما على التخلق بالصدق واللحاق بركب الصالحين وهما؛

    السبب الأول؛الزهد في الدنيا والواجب منه ترك الحرام وكما له بترك فضول الحلال وما لا ينفع في الآخرة وانما كان الزاهد في الدنيا اساسا للصدق وسببا له لان الزهد يعرف ان الدنيا عرض حاضر يأكل منه البر والفاجر وانه ينبغي ان تتخذ عونا على الآخرة لاشغلا عنها وقد انصب همه على آخرته وتعلق قلبه بربه ولهذا يبتغى وجه الله تعالى فيما يأتي وما يذر ومن ثم فلا حاجة به الى ان يكذب لان حب الدنيا والولع بمتعها والطمع في تحصيل ما يراد منها هو السبب الوحيد او الأعظم لكذب فمن كانت همته الآخرة جانب الكذب لهوانه عنده وهوان اهله وهوان ما يترتب عليه من متع الدنيا،

    اما السبب الثاني للصدق والفوز بمعية الصادقين في نظرذلك الامام العظيم فهو الكف عن اهل الملة اي اهل الاسلام فان من سلم المسلمون من لسانه ويده وامنه الناس على دمائهم واموالهم وأمنوا بوائقه من بغض وحسد ونظرة عين ونحو ذلك من الغوائل والشرور لشدة حرمة هذه الامور في الشرع وتعظيمه لحرمات اخوانه فذلك هو المؤمن الكامل الايمان والايمان الكامل يحجز صاحبه عن الكذب كما يحجزه عن سائر المحرمات وكبائر الذنوب لقوة ايمانه وصدقه في عبادته وعظم خشيته منه لكمال علمه به
    .
    .
    إنّ بين الضلوعِ مني ناراً .:. تتلظى، فكيف لي أن أطيقا
    فبحقي عليكَ يا من سقاني .:. أرحيقاً سقيتني أم حريقاً ؟!*
    .
    .
    * = ؟
    .

  4. #4
    تاريخ التّسجيل
    07-02-2006
    الإقامة
    هنـــــــاكـ .... حيـث اللاوجــود !!
    المشاركات
    4,073

    إفتراضي

    ثمرات الصدق

    المسلم صادق يحب الصدق ويلتزمه ظاهرا وباطنا في اقواله وفي افعاله اذ الصدق يهدي الى البر والبر يهدي الى الجنة والجنة اسمى غايات المسلم واقصى امانيه والكذب وهو خلاف الصدق وضده يهدي الى الفجور والفجور يهدي الى النار والنار من شر ما يخافه المسلم ويتقيه.

    والمسلم لا ينظر الى الصدق كخلق فاضل يجب التخلق به لا غير بل انه يذهب الى ابعد من ذلك يدهب الى ان الصدق من متممات ايمانه ومكملات اسلامه اذ امر الله تعالى في الامر به: (يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الامر به: (عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة ومايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار ومايزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا).

    هذا وان للصدق ثمرات طيبة يجنيها الصادقون وهذه انواعها : راحة الضمير وطمأنينة النفس لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الصدق طمأنينة) والبركة في الكسب وزيادة الخير لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما) والفوز بمنزلة الشهداء لقوله عليه الصلاة والسلام (من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه) والنجاة من المكروه فقد حكى ان هاربا لجأ الى احد الصالحين وقال له : اخفني عن طالبي فقال له نم هنا وألقى عليه حزمه من خوص فلما جاء طالبوه وسألوا عنه قال لهم : ها هو ذا تحت الخوص فظنوا انه يسخر منهم فتركوه ونجا ببركة صدق الرجل الصالح.

    وللصدق مظاهر يتجلى فيها منها : في صدق الحديث فالمسلم اذا حدث لا يحدث بغير الحق والصدق واذا اخبر بخبر فلا يخبر بغير ما هو الواقع في نفس الامر اذ كذب الحديث من النفاق وآياته. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (آية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان). وصدق المعاملة فالمسلم اذا عامل احدا صدقه في معاملته فلا يغش ولا يخدع ولا يزور ولا يغرر بحال من الاحوال وصدق العزم فالمسلم اذا عزم على فعل ما ينبغي فعله لا يتردد في ذلك بل يمضي في عمله غير ملتفت الى شيء او مبال بآخر حتى ينجز عمله.

    ومن امثلة الصدق الرفيعة ما يأتي:

    خطب الحجاج بن يوسف يوما فأطال الخطبة فقال احد الحاضرين : الصلاة فان الوقت لا ينتظرك والرب لا يعذرك فأمر بحبسه فأتاه قومه وزعموا ان الرجل مجنون فقال الحجاج : ان اقر بالجنون خلصته من سجنه فقال الرجل : لا يسوغ لي ان اجحد نعمة الله التي انعم بها علي واصبت لنفسي صفة الجنون التي نزهني الله عنها فلما رأى الحجاج صدقه خلى سبيله.
    .
    .
    إنّ بين الضلوعِ مني ناراً .:. تتلظى، فكيف لي أن أطيقا
    فبحقي عليكَ يا من سقاني .:. أرحيقاً سقيتني أم حريقاً ؟!*
    .
    .
    * = ؟
    .

  5. #5
    البرنسيسة الرومانسية Guest

    إفتراضي

    مشكـــــــــــ،،ـــورين على المعلووومات القيمة وإنشـــأآأء الله يستفيدوأآأ منها الطلآب .. وكأني مو طالبة ههههههههه

  6. #6
    تاريخ التّسجيل
    13-11-2010
    الإقامة
    وسط قلوب احبااابي
    المشاركات
    270

    إفتراضي

    مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووورين ع المعلومات

  7. #7
    تاريخ التّسجيل
    13-11-2010
    الإقامة
    وسط قلوب احبااابي
    المشاركات
    270

    إفتراضي

    تسلمي

  8. #8
    تاريخ التّسجيل
    13-11-2010
    الإقامة
    وسط قلوب احبااابي
    المشاركات
    270

    إفتراضي

    تسلموووووووووووووو ع الموضوع

  9. #9

    إفتراضي

    شككككككككككككككككرة

  10. إفتراضي

    مشكوووووووووووووووووووورررييين على المعلومات

مواضيع مشابهة

  1. فضل الصدق
    By بن مرزوق in forum الاسلامية
    الردود: 7
    آخر مشاركة: 25-02-2012, 04:20 PM
  2. دلائل وأقوال عن الصدق
    By بن مرزوق in forum الاسلامية
    الردود: 5
    آخر مشاركة: 03-04-2011, 11:46 AM
  3. الردود: 6
    آخر مشاركة: 31-03-2011, 06:26 PM
  4. الردود: 19
    آخر مشاركة: 10-03-2006, 10:20 AM
  5. صارح المنتدى مع كتابة الصدق
    By hassina in forum قسم الدردشة والترحيب
    الردود: 14
    آخر مشاركة: 22-01-2006, 12:02 AM